平遥古城内极具明清特色的住宿—乔家庄园客栈，它是真真正正的一座老院落，如今虽然已经改造为拥有70余间古典客房的客栈，但其仍然保持着原汁原味的明清古典文化，本文着重介绍乔家庄园的老故事及其内在的大院文化。

一、名门望族
     乔家先祖乔堪于明洪十三年（公元1380年）从洪洞大槐树移民来到平遥东岭上，也就是现在平遥县朱坑乡乔家山村，到现在已有622年的历史了，在这600余年中，乔家认准经商之路，白手起家，独闯天下，人才倍出，成为平遥境内的一大名门望族。
    乔家先祖来到东岭上后，首先在村口的一块风水宝地上整修了三截楼，并定位每年的四月十一赶起了庙会，移栽了大槐树，从此大槐树一栽，好运随来。
    到了第八代孙乔木时，于永乐八年（1410年），高中科举后，升职为朝廷户部主事(相当于现在的办公室主任)，这是乔家记载的第一位显赫性的人物。
    到第十世孙乔世接一直勤俭持家，并以民间著名人士的“乡宾”身份拜见过万历皇帝，平遥的县令何其智，还为他题写了“乡饮大宾”的匾额。
    乔家第十一世孙乔崇吉，科举后，升职为户部清吏，并任用为司寿官，乔家堡的门额就是乔崇吉所题写的，乔崇吉当时名头很大，前后有6位著名人士为其题匾。
    到第十三世孙乔汝棍勤俭持家，产业万兴，在乔世家谱中最有明显经商记载的人物，他经商致富后为村里修建了狐神宫，并整修了戏台。
    乔家历史上还出现过两位武职千总的人物，他们分别是第十六世孙乔威世，十九世孙乔 （先后任过），官府为纪念他们，便在他们府第门前立了四根旗杆，从此，这条巷被后人命名为“旗杆巷”，一直沿用到现在。可以说，乔家是600多年以来，平遥的一大名门望族。

二、艰苦创业
   每个家族的兴盛都有一个艰苦奋斗的过程，乔家能够成为当时的一大名门望族与他的艰苦创业是分不开的。
    平遥乔家在明末清初，第十三世孙乔汝棍时期，已有了农商兼重的记载，到了二十世孙乔怀瑾、乔怀玠时，更是以商为主，艰苦创业，打开了乔家商业之门。
    乔怀瑾的父亲乔先桂有兄弟三人，为了进一步振兴家业，乔先桂年轻时，就外出经商，乔先枢、乔先栋两兄弟则守家种地，从事农业，他们兄弟的农商结合，为乔家后来的发尸奠定了基础。
    乔怀瑾聪明好学，学识超群，当时社会上崇尚“学而优则商”的观念，所以，乔怀瑾在13岁时，就入了兴记布庄当学徒，乔怀瑾入布庄后，勤学耐劳，很有才华，经常练毛笔字，打算盘直到深夜，为了得到老板的赏识，争得清早打扫的机会，他宁肯晚上抱着笤帚在院子里睡觉。
    在光绪三年，山西大旱，许多店铺都关门倒闭，乔怀瑾却在父亲的支持下，出资购买了兴记布庄，踏上了创办商号之路，这时乔怀瑾才二十六七岁。
    在光绪九年，乔怀瑾乔怀瑾乔怀玠兄弟在创办了兴记布庄的基础上，又着手创了晋泰昌花布庄。
    乔氏兄弟运用票号设分号的方法，网络性经营布庄，收购棉花生意，很是兴隆，以至使晋泰花布庄成为山西著名的商帮。
    乔怀玠聪明能干，年轻时就配合兄长巡视铺号，参与管理，正是由于乔怀玠的聪明才智，被日升昌总经理张兴邦所看中，所以被破格邀入票号。
    乔怀玠进入票号以后，大尺才华，先后在北京，上海等地担任了日升昌分号经理，在他之所以成功的秘诀，是由于在他打在任职期间，浅心地琢磨和探讨日升昌，于是在光绪二十六年，乔怀玠主动辞职退出票号，此时，他已掌握了做生意的经验，打算自立门户，而后在光绪三十三年，他与兄长共同投资，在介休开办了源泰昌布庄。
    此时的乔家商业资本，实力已不断增加，经营规模日趋扩大，以至乔家的商业发达到鼎盛时期，随后迎来了他们家兴业旺的黄金时代。

三、家兴业旺
     1907年10月，随着正太铁路的全线通车，乔家商业开始步入新的发展时期，实施乔家家业旺的黄金时代成为全国有名的巨商。
    乔家采取了四大经营策略；一是扩大经营规模，把买卖做强做大，1922年，乔家财东乔怀瑾将源泰昌布庄从介休迁回平遥，投资40万大洋，在平遥城内西大街建起10间门面大的源泰昌花布庄，高新聘请的经理罗藻经营有方，生意做到华北的七八个省份。二是多品种经营，由开始单一的经营布庄扩大到经营棉花，烟草，当铺等。1932年，乔凤翔，乔凤鸣兄弟，审时度势，新开办了规模巨大的日生烟店，总部设在平遥城内商业中心的南大街，烟厂则设在山西曲沃商显一带，占地面积60多亩，周转资金达1000万大洋，以上成为全国最大的烟叶铺号之一，产品主要从大同，张家口销往蒙古，俄罗斯等国。三是批零兼营，由开始零售为主，转向批发为主。四是多城区布店，前后在全国各地开办了樊迁恒布庄，日生烟店，德昌当当铺等几家店铺，栈房分布到全国30多个地区以及跨国的一些国家。乔家商业的经营规模之巨，持续时间之长，社会影响之大，称为巨商，

    从以下几个事实可以证明乔家雄厚的实力。其一：1927年平遥祁儆斋举办的平遥电灯公司经营亏损，乔怀玠出大钱买下了曾为两广总督祁公住的具有南方风味的两层楼，成为城内别具一格的两进院，各人各居祁公馆。1933年，乔凤岐购买了位于南大街日升昌斜对面对面的宝丰隆票号，后租凭给阎锡山政权，设立了著名的晋平当当铺，1935年，乔凤翔重金购买了占地5000多平方米，平遥商人姓范的范家老宅，也就是现在咱们参观的乔家庄园，当时乔家整修时间长达两年之久。乔家居住的老宅在村里和城里一共七处之多，这是绝无仅有的。其二，乔怀玠去世后在村里停灵长达半年之久，菜分为八八一拎二，搭的是联营棚，出殡时用的72台独龙杆，因为路窄影响出殡，变买下通往坟地的路。其三，乔家埋入地下的银两，可以说不计其数，乔家所占的老宅铺店以及坟墓多次被盗不说，在1938年，从本庄园东院马棚内挖出金银财宝100万，捐献国家，最近在1998年，还在乔家山乔怀瑾老宅门前的打场上挖出金条18根，以上事实充分反映了乔家的经商之道，带来他们商业家兴业旺，也说明乔家是平遥著名的大财东，山西的大财东以及全国的大财东。

四、铁蹄横祸
     任何事情都不可能一帆风顺，俗话说天有不测风云，人有旦夕祸福，乔家经商也是如此。七七事变到解放战争这一时期，乔家根据当时形势，审时度势，采取了三条经营策略，一是缩减人员，把平遥内所有铺店由少数人守摊经营，二是转移战场异地天辟新店，三是把大部分银两埋入地下，寻机东山再起。

     1937年冬日，日寇入侵平遥，乔怀玠、乔凤鸣与侄儿乔凤翔便带着全家妻儿老小乘骡拖轿避往天津，乔怀瑾之子乔凤歧为了避免损失，将源泰昌缩减人员，留少数人应付门面，暗中迁往西安，他们站稳脚跟后，以西安为中心，辐射到西安各省、设立了设立了十多处栈房，业务不断扩大，赚了大钱，就这样乔家仍为避免劫难，经商逐渐走向低俗，这一时期，乔家曾遭到三次的大劫难，第一次，1942年日军洗劫城内布庄，俱具志记申载全县抢走棉纱1300包，棉布700包，乔家布庄全部遭拒，被迫歇业。第二次，1944年，日军洗劫城内烟店，抢走烟草价值黄金1万两，折合人民币2500万元，乔家经营规模最大的日升烟店被抢一空，给乔家带来巨大的打击，当时避居离石的乔凤翔和避居天津的乔凤鸣闻知日升烟店被抢后双双气绝身完，乔凤翔的灵堂设在平遥城内西壁景堡，而乔凤鸣的遗体未能安全返国，故在本县设立了空灵堂，第三次，抗日战争胜利后，国民党高尔华的部队在乔家山抢走金银20多辆马车。

    乔家在经商出现低俗后，转向人才上的培养，在高等教育的熏陶下，乔家后代中成长起了不少高层次优秀的知识性人才，如河北工学院的的乔林荣教授，河北江汉石油学院的乔林富教授，山西医科大学的乔丽英教授等。

五、经商余韵
     乔家在一百余年的经商过程中，创造了许多成功的经验，也为后人留下了众多为人乐道的口碑性话题。乔家朴素的家风，善处伙友，以及在经商过程中打破常规，不拘一格的使用人才，这些都极大的丰富了我国晋商宝库的文化内涵。下面我给大家讲几个故事，使我们从中得到了启发，乔怀瑾在经商有了辉煌的业绩，发财后，他仍然保持了中华民族的传统美德，艰苦奋斗，勤俭持家，从不豪华奢移，相传，乔怀瑾一件袍子缝了又补，补了又缝，一穿就是30年。
    乔怀瑾不但自己艰苦朴素，他还经常教训伙友，有一次，他进入厨房，看到地下扔了许多很鲜嫩的葱叶，他一声不响的捡起并冲洗干净，随后放在餐桌上，吃饭时，大伙吃得津津有味，乔怀瑾不动声色，等吃完后，才向大伙说：“你们知道这葱叶从哪来的吗？”大伙都惊奇的看着他。乔怀瑾笑着说：“这都是我从地上捡出来的”。听了这话，大伙都很惭愧，深受感动。
     乔家山的乡亲们回忆起来说：“乔怀瑾晚年在村里修盖的住宅和普通人家一样，他们家生活很严俭”。曾有人问过他说：“你们家有的是钱，为什么不把房子修盖的好一些？”他说：“盼孩子吧，如果他们比我强，就会把房子修的更好，如果他们不如我，这样的房子也不错了”。从这里可以看出乔怀瑾本人不贪图享受，也看出他教育后代，从小树立自强自立，艰苦创业的精神，不能有那种“前人栽树，后人乘凉”的依赖思想。
    乔家的商业，之所以如此发达，其中有一条经营秘诀，就是打破常规，不拘一格的使用人才，培养人才。跟我们搞一个企业也是一样的，先是从人才的培养上，有了人才才能操作一切，咱们所说的一个企业的“企”字，怎样写？上面一个“人”字，下面一个“止”字，如果没有“人”，企业将变成“止业”，那企业的进步，发展怎么能够实现呢？
    所以乔家也是如此，如邵子祥、罗勋藻、阎昌洲都不是他们自己找上马的，而是乔家财东们看重他们的才干胆识，亲自上门请来的，他们也不负众托，大  才华，为乔家赚了不计其数的财富。
    乔怀玠两次聘用邵子祥经营兴记布庄，都已亏本告终，但邵子祥仍不气馁，乔怀玠去世后，乔凤翔又给了邵子祥一笔资本，经营日升烟店，不出所料，邵子祥大展才华，为乔家赚了大钱，三用邵子祥成为美谈。
    罗勋藻是乔怀瑾上门请来的一位掌柜，他少年家贫，才五、六岁在外学做生意，当学徒后，因经常到晋泰昌批发布匹，被乔怀瑾发现是个人才，乔怀瑾重金聘请了罗勋藻，他不负所望，把源泰昌布庄搞得红红火火，为乔家赚回了许多钱财。
    阎昌洲又是一位上门请来的著名掌柜，出生富有、生性高傲，非常的精明能干，但他一般不接受别人的邀请，可是他被朋友诚心诚意的邀请所感动，成为晋泰昌的掌柜，他在商业上采用了稳妥推进的方针，为乔家创造了丰富的财富。
     乔家财东们对待伙友平易近人，深得伙友爱戴，在乔怀瑾的铺号里有一个叫黑小子的伙友，他出生贫寒，家有妻儿老小，生活很困难，有一年年底他赚钱以后，买了一双新鞋，而把工作丢掉了。
    曾在晋泰昌工作过的一位老人回忆说：“乔凤歧虽然是东家，但他从不摆东家的架子，他当时还和我一个炕上睡，缝节过年，买些好吃的，总要分给伙友一份”，老人谈起这些事，心情很激动，他说：“像这样对待伙友的财东，怎么能不发财呢？”
    乔凤歧家中有一个仆人叫贵生儿，他忠心待主，实实在在，但家境贫穷，长得又丑又矮，眼看三十出头了，还没有娶妻成家，乔怀玠为他安置好了新房，娶进了妻子，贵生感激不尽。一个冬日的夜晚，有一盗贼翻墙进入了乔家宅院，正好让留心的贵生儿看见，便奋不顾身的为东家抓住了盗贼，这真正体现了一种主仆相宜的深厚情谊。

六、厚德传家
    乔怀瑾发财不忘老家的乡亲们，他为村里做了许多好事，例如曾经把老家村口的一段泥泞的坡道，全部用石头砌起来，至今村里的老人们还一直传颂的他。
    乔凤翔发财后，1919年，组织组里人修建了乔家祠堂，这对乔世家族来说是一件功德无量的好事，是乔氏家族里人多少年的心愿，以至乔氏后人将此事记入家谱，代代相传。
    乔凤岐发财后，拿出一部分钱，整修村里的所有庙宇，结果只整修了三截楼处的一座庙，就因日寇入侵而停工，以至至今村里老人们谈论起这件事还自豪地说：“要不是日本鬼子打进来，我们乔家山的文物古迹会更多，开发旅游的前景更大”。

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